_{Визит имам-ахунда ЦДУМ России Мавлемзан хазрат Сибгатуллина социальные учреждения г Октябрьского РБ.
Курбан-байрам – это праздник жертвоприношения по случаю окончания хаджа (паломничества мусульман к священным местам в Мекку и Медину ).
Главный смысл торжества – напомнить всем мусульманам о преданности человека Богу, о милосердии Аллаха. Празднование Курбан-байрама длится три-четыре дня и считается желательным и благословенным временем для визитов к родственникам и друзьям, которым принято дарить подарки.
Каждая мусульманская семья на Курбан-байрам накрывает большой праздничный стол. Главные блюда в этот день, конечно же, готовятся из мяса жертвенных живодных. Наши подопечные чувствуют себя в учреждении, как в большой и дружной семье и сегодня пригласили на праздник имам-ахунда ЦДУМ России Мавлемзан хазрат Сибгатуллина и преподавателя медресе Нуруль- Ислам Розагол ханум Нугманову.
По случаю торжества были накрыты праздничные столы обильной трапезой, где все могли отведать разнообразные национальные блюда и сладости, конечно же плов приготовленное из свежего мясо жертвенного живодного.
Вначале встречи жителем интерната Рафиком Магсумовичем была прочитана молитва. После молитвы верующие приветствовали друг друга словами: «Да будет благословенен ваш праздник».
Курбан Байрам — это праздник радости, благодарения, поклонения, братства, солидарности и нравственности. Наши проживающие остались очень довольными праздником.
Такой же визит на третий день праздника был Социальном приюте для детей и подростков.
Угощая всех, кто находится рядом, мусульмане следуют одной из важных традиций ислама – дарить душевное тепло, внимание и заботу ближнему и нуждающемуся.
Пресс служба мухтасибата г Октябрьский РБ.}

С дозволения Аллаха, 18 июня 2023 года, с заходом солнца начнется благословенный месяц Зуль-хиджа.

19 июня - будет первый день священного месяца.

В первые девять дней этого месяца желательно держать дополнительный (нафиль) пост с 19 июня по 27 июня.

День Арафа - 27 июня, а 28 июня будет праздник - Ид аль-Адха (Курбан-байрам).

Этот месяц считается одним из четырех запретных месяцев.

Всевышний Аллах сказал:

«Воистину, число месяцев у Аллаха - двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них - запретные». (9:36).

Достоинство десяти дней Зуль-Хиджи:

1. Всевышний поклялся ими.

Для того, чтобы указать на величие этих дней, Всевышний Аллах клянется в Священном Коране этими днями. Аллах сказал:

وَٱلۡفَجۡرِ ١
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ

«Клянусь зарёю, клянусь десятью ночами!» (Коран, 89:1–2).

Десять ночей – это десять дней Зуль-Хиджи, как свидетельствуют большинство учёных-толкователей Корана. Ибн Касир в своём толковании подтвердил достоверность этого.

2. Это дни, установленные для поминания Всевышнего.

Всевышний говорит:

وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ

«Поминают имя Аллаха в установленные дни…» (Коран, 22:28).

Большинство учёных, среди них Ибн Умар и ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах), сказали, что установленные дни – это десять дней Зуль-Хиджи.

3. Пророк Мухаммад (ﷺ) засвидетельствовал, что это лучшие дни на этом свете.

Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:

«В какие бы дни ни совершались праведные дела, больше всего Аллах любит (совершение их) в эти дни», - имея в виду (первые) десять дней (месяца Зуль-хиджа)».

Привел аль-Бухари.

Также, от Джабира (р.а.) передаётся, что Пророк (ﷺ) сказал:

«Из всех дней этого мира самые лучшие 10 дней [месяца Зуль-Хиджа]». Спросили его: «А нет ли равных тем (т. е. людям, занятым служением Богу в эти дни)?» Он ответил: «Нет равных им на пути Аллаха, кроме человека, которого убили на пути Аллаха (т. е. шахида)»

передал аль-Баззар, Ибн Хиббан.

4. Среди этих дней и день Арафа.


День Арафа самый – великий день большого паломничества, день прощения грехов, освобождения от ада. Было бы достаточно одного дня Арафа, чтобы эти десять дней Зуль-Хиджи считались великими. Передают со слов Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланника Аллаха (ﷺ) спросили о соблюдении поста в день Арафа, и он сказал:

يكفر السنة الماضية والباقية

«(Пост в этот день) служит искуплением (грехов) прошлого и будущего года». (Муслим).

Таким образом, за один день поста в день Арафа, Аллах прощает грехи человека за два года. Так давайте же не будем упускать такой возможности заслужить прощения Аллаха и усердствовать в поклонении в эти благословенные дни.

5. В эти дни совершают жертвоприношение.

Как говорят учёные, день жертвоприношения – лучший из дней Сунны. Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

إنَّ أفضلَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القرِّ

«Лучшие дни перед Всевышним Аллахом – это день жертвоприношения «Явм-Нахри» и последующий за ним день «Явм-уль-Карри». (Абу Дауд и ан-Насаи.) «Явм-уль-Карри» – это день, когда паломники останавливаются в долине Мина после обхода Каабы и закалывания жертвенного животного.

6. В эти дни совершаются самые важные виды поклонения.

Хафиз ибн Хаджар (р.а) в книге «аль-Фатх» пишет: «По всей видимости, причиной отличительности месяца Зуль-Хиджа стало то, что в нём сливаются воедино самые значимые обряды поклонения: намаз, пост, милостыня и хадж, чего не встретишь в другие дни».


ЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ ДЕЯНИЯ В 10 ДНЕЙ ЗУЛЬ-ХИДЖИ:

Эти дни являются милостью Всевышнего и даром для рабов, шансом для приобретения вознаграждения, которое невозможно приобрести в остальные дни. Необходимо приложить максимум усилий для увеличения поклонения в них. Праведные предшественники возвеличивали три десятка: последние десять дней Рамазана, первые десять дней Зуль-Хиджи и первые десять дней месяца Мухаррам.

1. Исполнение обрядов хаджа и умры

В этот месяц Аллах предписал исполнение одного из пяти столпов ислама – совершение хаджа, каждому кто в состоянии это сделать. Это самое лучшее, что можно совершить в эти дни. Тот, кому Всевышний позволил посетить Его дом и совершить умру, воздаянием будет Рай. Пророк (ﷺ) говорил:

العُمرةُ إلى العُمرةِ كفَّارةُ ما بَيْنَهما والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ

«Умра стирает грехи, собравшиеся после совершения предшествующей ей умры, а за правильно выполненный хадж непременно воздаётся только раем» (Бухари, Муслим).

Когда Пророка (ﷺ) спросили:

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ

«Какое из дел наилучшее?», он ответил: «Вера в Аллаха и Его Посланника». Его спросили: «А затем какое?» Он ответил: «Усердие на пути Аллаха». Его спросили: «А затем какое?» Он ответил: «Безупречно совершенный хадж». Принятый хадж – хадж, лишённый показухи, грехов, сквернословия, желания заслужить авторитет, наполнен великими благами и вознаграждением.

*(в общем, но не в этом году по причине пандемии).

2. Пост.

Пост – один из самых лучших поступков в эти дни. Всевышний связал пост с Собой, сказав:

يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ

«Все деяния сына Адама – для него самого, кроме поста. Он соблюдает его для Меня, и Я буду вознаграждать за него» (Бухари, Муслим).

Поэтому желательно соблюдать пост в первые девять дней месяца зуль-хиджа. Нельзя поститься в десятый день, поскольку это праздничный день - Курбан айт. Держать пост в этот день запрещено. Сообщается со слов жены Хунайда ибн Халида, что некоторые жены Пророка мир ему и благословение Аллаха, рассказывали:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

«Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, постился в день ‘Ашура, в течение девяти дней месяца Зуль-Хиджжа, три дня каждый месяц, и понедельник с четвергом». (Абу Дауд)

Также, Пророк (ﷺ) обособил день Арафа (27 июня в этом году) соблюдением поста и объяснил значимость поста в этот день. Он сказал:

أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده

«Пост в день Арафа, соблюдённый ради Аллаха, Всевышний сделает искуплением за предыдущий год и за следующий» (Муслим).

Имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, написал в своих книгах, что пост десяти дней месяца Зуль-Хиджа является весьма рекомендуемым делом и сказал: «Пост в эти дни крайне желателен».

3. Намаз.

Намаз – самый великий поступок.

- В эти дни обязательно старайтесь совершать своевременные коллективные намазы (в нынешнее положение карантина - с родными дома).

- Перед намазом проводите время в дуа, особенно много прося у Аллаха благополучия в этой жизни и в последней для себя, близких и всей общины мусульман.

- Более тщательно совершать суннат-намазы до и после пяти ежедневных фардов и не упускать нафиль-намазы, такие как духа, тахаджуд и т.д.

Лучше если мусульманин увеличит в эти и совершение желательных намазов, которые приближают ко Всевышнему. В священном хадисе говорится:

وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ

«Мой раб не перестаёт приближаться ко Мне, совершая желательные поступки, пока Я не полюблю его» (аль-Бухари).

4. Чтение Корана.

В хадисе сказано: «Коран – это заступник перед Аллахом и оправдывающий перед Ним чтеца, и того, кто руководствуется им (Кораном), он приведет в Рай, а того, кто не руководствуется им, тянет в огонь ада». Чтение Корана можно сделать тремя способами:

1) Читать один джуз ежедневно.

2) Читать два джуза ежедневно.

3) Читать три джуза ежедневно. Это самый лучший вариант, так как это позволит завершить весь Коран в эти десять дней.

5. Больше произносить слова такбира, тахлиля и тахмида.

Ибн Умар (р.а.) передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: «Нет любимей для Аллаха благодеяний, чем совершённые в десять дней месяца Зуль-Хиджа. Больше произносите в эти дни слова такбира «Аллаху Акбар», тахлиля «Ля иляха илля Ллах» и тахмида «АльхамдулиЛлях»» (Ахмад).

Передаёт аль-Бухари, что Ибн Умар и Абу Хурайра, да будет доволен Аллах ими обоими, выходили на рынок в десять дней Зуль-Хиджа с возгласами «Аллаху Акбар», и люди повторяли за ними. Все эти дни Ибн Умар (р.а.) возглашал такбиры в местности Мина после намаза, перед сном, в своей палатке, во время совещания и ходьбы.

То есть желательно использовать свой язык только для благого: зикр, призыв к добру, запрет греховного, для примирения между людьми и общения с людьми в хорошей манере. Что еще более важно, необходимо удерживать язык от всего недопустимого: сплетни, ложь, ругань и оскорбление других. Сохранение языка является обязанностью во все дни, но ответственность увеличивается в эти благословенные дни. Также Пророк (ﷺ) призывал много читать следующие слова в эти десять дней:

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

«СубханАллахи валь хамду лиЛляхи ва ля иляха илля Ллаху ваЛлаху акбар»

6. Милостыня.

Это то, что так же следует больше делать в эти дни. Сказано, что тот человек, который дал садака нуждающемуся в эти дни зуль-хиджа, получит награду, как если бы он дал на благотворительность всем Пророкам и Посланникам Аллаха (мир им). Всевышний побуждает к раздаче милостыни. Он сказал:

«О те, которые уверовали! Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, прежде, чем придёт день, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие являются беззаконниками» (2:254).

Пророк (ﷺ) сказал: «Милостыня не убавляет имущество» (Муслим).

7. Жертвоприношение.

Пророк (ﷺ) сказал: «Самое лучшее пред Всевышним деяние в дни праздника жертвоприношения — это пускание крови жертвенного животного. Поистине, придет это животное со своими рогами, копытами и шерстью в Судный День. И будет кровь его возвеличена пред Господом еще до того, как успеют капли ее упасть на землю. Пусть же души ваши будут спокойны».

8. Покаяние.

Следует искренне раскаяться в совершенных грехах, сделать твердое намерение отказаться от них и следовать предписаниях Аллаха во всем. Пророк (ﷺ) говорил: «Покаявшийся в совершении греха как будто и не совершил его».

9. Благие деяния.

Благо, добро и милосердие всегда должны быть визитной карточкой мусульманина, особенно в дни, когда милость Аллаха ближе всего к нему.

В целом рекомендуется совершать благие деяния, такие как чтение Корана, обучение Корану, истигфар (покаяние), оказание добра родителям, поддержание родственных уз, примирение людей, содействие в благом и удержание от запретного, сохранение языка и половых органов от скверны, доброе отношение к соседям, обеспечение семьи, помощь братьям по вере, частое чтение салавата, забота о сиротах, мольба за всех мусульман.

Просим Аллаха Всевышнего, чтобы Он принял наши поклонения! Аминь!

11 хадисов о достоинстве совершения жертвоприношения (курбан)

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
مَنْ ضَحَّى طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ مُحْتَسِبًا لِأُضْحِيَّتِهِ كَانَتْ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ. ( طب)

1. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Кто, от всего сердца и ожидая награду лишь от Всевышнего Аллаха принесет в жертву свой курбан, (это курбан) для него будет (защищающей) завесой от огня Ада».

Табарани,
аль-Муаджам аль-Кабир.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
اِسْتَفْرِهُوا ضَحَايَاكُمْ فَإِنَّهَا مَطَايَاكُمْ عَلَى الصِّرَاطِ. ( فيض)

2. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Выбирайте ваших жертвенных животных (Курбан) сильных и без изъянов. Истинно, они ваш транспорт на мосту Сырат».

Мунави, Файзуль-Кадир.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
خَيْرُ الْأُضْحِيَّةِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ. ( فيض)

3. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучший курбан – это рогатый баран».

Мунави, Файзуль - Кадир

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يُوَجِّهُ أُضْحِيَّتَهِ إِلَى الْقِبْلَةِ إِلَّا كَانَ دَمُهَا وَقَرْنُهَا وَصُوفُهَا حَسَنَاتٍ مُحْضَرَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ( كنز)

4. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Нет такого раба Божьего, который положил бы жертвенное животное на заклание, повернув в сторону киблы, чтобы кровь этого животного, его рога и шерсть не стали бы наградой на его чаше благих дел в День Суда».

Канзуль-Уммаль.

قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ؟ قَالَ: سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا: فَمَا لَنَا فِيهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةٌ. ( هـ) ‏

5. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К Посланнику Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) обратились:

«О, Посланник Аллаха! Что такое жертвоприношение? Откуда оно взялось?» Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал: «Это каноническая обязанность, оставшаяся нам от праотца вашего Ибрахима, мир ему». Его вновь спросили: «О, Посланник Аллаха! Какая награда нас ждёт за принесение жертвы?» - «Награда есть за каждую волосинку на теле животного».

Сунан Ибн Маджа

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ. ( م)

6. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда закалываете животное, то делайте это аккуратно (не нанося животному страданий). Точите ваши ножи перед закланием, дабы облегчить участь животного».

Сахих Муслим.

7. Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал:

ما عملَ آدميٌّ منْ عملٍ يومَ النحرِ، أحبَّ إلى اللهِ منْ إهراقِ الدمِ إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها، و أشعارِها، و أظلافِها، و إنَّ الدمَ ليقعَ من اللهِ بمكانٍ، قبلَ أن يقعَ على الأرضِ، فطيبُوا بها نفسًا

«Самое лучшее пред Всевышним деяние в дни праздника жертвоприношения — это пускание крови жертвенного животного. Поистине, придет это животное со своими рогами, копытами и шерстью в Судный День. И будет кровь его возвеличена пред Господом еще до того, как успеют капли ее упасть на землю. Пусть же души ваши будут спокойны»

(аль-Хаким, Ибн Маджа и ат-Тирмизи).

8. Посланник Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал:

مَنْ وجدَ سَعَةً فلَم يُضَحِّ
فلا يَقْرَبنَّ مُصَلاَّنا

«Кто имеет материальный достаток, но не производит заклание [в Курбан-байрам], тот пусть не приближается к месту совершения нами молитвы [-намаза]»

(Ибн Маджа).

9. Расулюллах (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал:

«Самым лучшим из жертвенных животных является самое дорогое по цене и самое тучное»

(Ахмад, Хаким).

10. Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал:

يا فاطمةُ قومي إلى أُضحيتِك فاشهدِيها ، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطُرُ مِنْ دمِها يُغفرْ لكِ ما سلف من ذنوبِكِ. قالت: يا رسولَ اللهِ هذا لنا أهلَ البيتِ خاصَّةً أو لنا وللمسلمِين عامَّةً ؟ قال: بل لنا وللمسلمين عامَّةً. مرَّتينِ

«О Фатыма, постой и посмотри на свое жертвенное животное. Воистину, будут прощены тебе все твои прегрешения с падением первой капли крови его. Фатыма (р.а) спросила: это особенность касается только нас? Или всех мусульман? Посланник Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал: для нас и для всех мусульман в общем».

аль-Хатыб аш-Ширбиний Ш. Мугни аль-мухтадж. Т. 6. С. 128, 129.

11. Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) сказал:

ضَحَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكَبْشينِ أمْلَحَيْنِ أقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُما بيَدِهِ، وسَمَّى وكَبَّرَ، ووَضَعَ رِجْلَهُ علَى صِفَاحِهِمَا

«Посланник Господа принес в жертву двух рогатых баранов. Ногами он упирался им в бок. Сказав «бисмил-ляхи, Аллаху акбар», он принес их в жертву своей рукой»
имам Ахмад.

حديث عائشة رضى الله عنها:
أنهم ذبحوا شاة، فقال النبي صلي الله عليه و سلم:
ما بقي منها؟
قالت: ما بقي منها إلا كتفها،
قال: بقي كلُّها غير كتفها

رواه الترمذي 2470

Айша (р.а) вспоминала, как в семье зарезали барашка, а мясо раздали.

После некоторого времени Пророк (салля Аллаху алейхи ва саллям) спросил: «Сколько еще осталось?»

Она ответила, что ничего не осталось, кроме лопатки. (т.е все раздали).

Тогда Посланник Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) воскликнул: «Все осталось, кроме лопатки». (Тирмизи, 2470).

С этого хадиса мы понимаем, что семья Посланника Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) много раздавала милостыню. С целого курбана осталось только лопатка.

Во вторых Посланник Аллаха (салля Аллаху алейхи ва саллям) научил всех тому, что милостыня на пути Аллаха на вечно остаётся с нами. То есть все что мы раздали теперь навечно останется с нами, а то что оставили, мы съедим и оно исчезнет. С собой в Судный День не сможем забрать.

Сура Пчелы, 96 аят.

مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ

«То, что есть у вас, иссякнет, а то, что есть у Аллаха, останется навсегда».

Поэтому надо стараться раздовать мясо курбана другим. за это Аллаһ дает большие вознаграждения. Амин.